{"id":2896,"date":"2007-12-08T15:46:49","date_gmt":"2007-12-08T14:46:49","guid":{"rendered":"http:www.mafdad.org\/?p=2896"},"modified":"2007-12-08T15:46:49","modified_gmt":"2007-12-08T14:46:49","slug":"hrant-dink-cinayeti-uzerine","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.mafdad.org\/?p=2896","title":{"rendered":"Hrant Dink Cinayeti \u00fczerine"},"content":{"rendered":"<div align=\"left\"><em>Avukat Mahmut \u015eakar<\/em><\/div>\n<div align=\"left\"><\/div>\n<div align=\"left\">19 Ocak 2007 tarihinde \u0130stanbul\u00b4da sald\u0131r\u0131ya u\u011frayarak ya\u015fam\u0131n\u0131 yitiren AGOS gazetesi yay\u0131n y\u00f6netmeni, Ermeni ayd\u0131n Hrant D\u0130NK\u00b4in katledilmesi \u00fczerine \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylendi ve yaz\u0131ld\u0131. Ve halen de devam ediyor. Cinayetin arka plan\u0131na ge\u00e7meden \u00f6nce zamanlama konusuna de\u011finmek istiyorum. Cinayet,\u00a0 T\u00fcrkiye\u00b4nin Irak\u00b4a operasyon yapma ihtimalinin tart\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131,\u00a0 Kerk\u00fck \u00fczerinde hak iddia etti\u011fi, cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 ve genel se\u00e7imlerin yap\u0131laca\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde i\u00e7 politikada gergin ve h\u0131rc\u0131n bir atmosferin yarat\u0131lmak istendi\u011fi bir zamanda gercekle\u015fti.<\/div>\n<div align=\"left\">\n<p>Buna kar\u015f\u0131n Ermeni ve K\u00fcrt sorunu ba\u015fta olmak \u00fczere, yerle\u015fik arg\u00fcmanlar\u0131n aksine ge\u00e7mi\u015fiyle ve sorunlar\u0131n\u0131n kayna\u011f\u0131yla y\u00fczle\u015fmenin \u00f6nemine i\u015faret edildi\u011fi, konferanslar\u0131n d\u00fczenlendi\u011fi, \u201dT\u00fcrkiye\u00b4nin bar\u0131\u015f\u0131n\u0131 \u201d arad\u0131\u011f\u0131 bir d\u00f6nemde cinayet i\u015flendi. Yani de\u011fi\u015fimden, demokratik d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcmden yana olanlar\u0131n aktifle\u015fti\u011fi bir d\u00f6neme denk gelmesinin \u00f6nemli oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu geli\u015fmelere kar\u015f\u0131n i\u00e7 politika ve Ortado\u011fu politikas\u0131nda, yay\u0131lmac\u0131, \u015fiddet eksenli siyasetin \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131n\u0131 isteyenlerin etkinlik alma s\u00fcrecinde olmas\u0131n\u0131 da zamanlama a\u00e7\u0131s\u0131ndan belirleyici bir yakla\u015f\u0131m olarak g\u00f6r\u00fcyorum.<\/p>\n<p>Hrant Dink, \u00fclkenin en derin ve \u00e7etrefilli sorununa bile \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fcn ve uzla\u015f\u0131n\u0131n diliyle yakla\u015fan, diyalo\u011fu ve ortak ya\u015famay\u0131 ana eksen alan, \u00fclkenin t\u00fcm sorunlar\u0131na ayn\u0131 ilgi ve yak\u0131nl\u0131kla bakabilen ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini benimsemeyen kesimleri bile etkileme kapasitesi olan bir ayd\u0131nd\u0131.\u00a0 Kendi halk\u0131n\u0131n soyk\u0131r\u0131ma ugrad\u0131\u011f\u0131na inanan, tarihsel ger\u00e7ekli\u011fi savunan ancak \u00f6nemli olan\u0131n gelece\u011fi kurmak oldu\u011funu dile getiren b\u00f6ylece Ermeni sorununda t\u0131kan\u0131kl\u0131\u011f\u0131 a\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015fan, \u00e7\u00f6z\u00fcm lehine sinerji yaratan bir sah\u015fiyetti. Soyk\u0131r\u0131mdan bu yana, \u00fclkede n\u00fcf\u00fcsu olduk\u00e7a azalan, kalanlar\u0131n ise toplumsal ya\u015famda kendini geriye \u00e7eken, sanki bu \u00fclkede ya\u00e7amiyorlarm\u0131\u015f gibi tamamen kendi kabuklar\u0131nda, pasif ve edilgen ya\u00e7ayan Ermeni toplumunun sesi ve dili olma cesaretini g\u00f6sterebilmi\u015f bir ayd\u0131nd\u0131. T\u00fcrkiye ayd\u0131n\u0131n temiz sesi ve y\u00fcre\u011fi olmay\u0131 ba\u015farabilmi\u015f bir insand\u0131.\u00a0 Bu nedenle, bar\u0131\u015f ve demokratik \u00e7\u00f6z\u00fcm isteyen kesimleri susturmay\u0131, \u015fiddeti ve karanl\u0131\u011f\u0131 tamamen hakim k\u0131lmay\u0131 isteyenler son iki y\u0131ld\u0131r onu hedef se\u00e7tiler ve ad\u0131m ad\u0131m sonunu haz\u0131rlad\u0131rlar.<\/p>\n<p>Hrant Dink cinayeti ger\u00e7ekten \u00e7ok boyutlu ve geni\u015f bir \u00e7ervevede ele al\u0131nmaya muhta\u00e7. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu cinayet ekseninde tart\u0131\u015f\u0131lan asl\u0131nda T\u00fcrkiye ger\u00e7e\u011fi ve T\u00fcrkiye\u00b4nin gelece\u011fidir. Bu nedenle konu yaln\u0131z adli boyutta de\u011fil ancak tarihsel, sosyal, hukuksal ve siyasal eksende ele al\u0131narak kavranacak bir derinli\u011fe sahip bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>1- Adli boyutunu aradan \u00e7\u0131karmak amac\u0131yla ba\u015flarken ele almak istiyorum. Her\u015feyden \u00f6nce cinayeti ger\u00e7ekle\u015ftiren 17 ya\u015f\u0131ndaki Trabzonlu gen\u00e7 Og\u00fcn Samast ve azmettirici olan Yasin Hayal\u00b4\u0131n olaydan k\u0131sa bir s\u00fcre sonra yakalanmas\u0131n\u0131n cinayetin ayd\u0131nlat\u0131lmas\u0131 anlam\u0131na gelmedi\u011fini konuyla ilgili herkes dile getiriyor, bende kat\u0131l\u0131yorum. Bu devam eden bir s\u00fcre\u00e7, nitekim her g\u00fcn olayla ilgili ciddi bilgi ve iddialarla kar\u015f\u0131la\u015fmaktay\u0131z. Olayda ad\u0131 ge\u00e7en ve tutuklu bulunan Erhan Tuncel\u00b4in polis ajan\u0131 olmas\u0131 ve cinayeti \u00e7ok \u00f6nceden haber vermesine ra\u011fmen Emniyet yetkililerinin \u00f6nleyici bir \u00e7al\u0131\u015fmada bulunmamas\u0131, Dink\u00b4e koruma verilmemesi,\u00a0 Dink\u00b4in s\u00fcrekli tehdit almas\u0131 hatta kendisinin de yazd\u0131\u011f\u0131 gibi \u0130stanbul Vali Yard\u0131mc\u0131s\u0131\u00b4n\u0131n huzuruna \u00e7a\u011fr\u0131l\u0131p istihbarat g\u00f6revlisi oldu\u011fu tahmin edilen iki ki\u015fi taraf\u0131ndan tehdit edilmesi, devletin en az\u0131ndan bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcn\u00fcn olay\u0131n fark\u0131nda ve i\u00e7inde oldu\u011funu ortaya koymaktad\u0131r. Makalenin geri kalan b\u00f6l\u00fcmlerinde izah edece\u011fim gibi birbirinden de\u011fi\u015fik nedenlerle de olsa sivil toplumun, h\u00fck\u00fcmetin ve uluslararas\u0131 kamuyonun olaya tepki g\u00f6stermesi, di\u011fer siyasal cinayetlerde yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi, devlet kurumlar\u0131n\u0131n olay\u0131n \u00fcst\u00fcn\u00fc kapatma ve daraltma \u00e7abas\u0131n\u0131n ilk etapta ba\u015far\u0131l\u0131 olmas\u0131n\u0131 engellememi\u015ftir. Ancak bu tehlike halen de\u00a0 bulunmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>2- AKP h\u00fck\u00fcmetinin AB uyum s\u00fcrecinde \u00e7\u0131kard\u0131\u011f\u0131 en \u00f6nemli yasa olan TCK\u00b4da ge\u00e7mi\u015f d\u00fczenlemeleri aratmayan yasak\u00e7\u0131 ve engelleyici onlarca maddeden biri de 301.madde idi. Bu madde art\u0131k herkesce bilindi\u011fi \u00fczere \u201eT\u00fcrkl\u00fc\u011f\u00fc a\u015fa\u011f\u0131lamay\u0131\u201c ceza konusu yapmaktayd\u0131. \u00dclkenin tan\u0131nan pek \u00e7ok ayd\u0131n\u0131, milliyet\u00e7i arg\u00fcman ve simgelerle bezenmi\u015f g\u00f6rsel bir lin\u00e7 \u015f\u00f6leni e\u015fli\u011finde bu maddeden yarg\u0131land\u0131lar. Bunlardan biri de Hrant Dink idi. Dava konusu olan yaz\u0131s\u0131n\u0131 okuyan herkes, kamuoyu, bilirki\u015fi raporlar\u0131 hatta savc\u0131lar yaz\u0131da ele\u015ftirilenin \u201eT\u00fcrkler\u201c de\u011fil asl\u0131na ermeni cemaatindeki \u201et\u00fcrk imaj\u0131\u201c oldu\u011funu s\u00f6ylediler.\u00a0\u00a0 Buna ra\u011fmen yerel mahkeme taraf\u0131ndan 6 ay hapisle cezaland\u0131r\u0131ld\u0131. Ve Yarg\u0131tay\u00b4a ba\u015fvuruda bulundu. Kendisinin de ifade etti\u011fi gibi T\u00fcrkiye\u00b4de yarg\u0131 ba\u011f\u0131ms\u0131z de\u011fildi ve \u201cbana haddimi bildirmeye karar vermi\u015f derin g\u00fc\u00e7lerin orada da etkili olmayacaklar\u0131n\u0131n garantisi neydi?\u201d\u00a0 Nitekim, tahmin etti\u011fi gibi Yarg\u0131tay\u00a0 ve Yarg\u0131tay Ceza Genel Kurulu da,\u00a0 cezas\u0131n\u0131 onaylad\u0131. Koca bir yarg\u0131 sistemi okudu\u011fu anlamayacak kadar cahil olmad\u0131\u011f\u0131na g\u00f6re, derin bir g\u00fc\u00e7 \u0131srarla onu \u201c\u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k\u201dtan cezaland\u0131rd\u0131 ve milliyet\u00e7i-\u0131rk\u00e7\u0131 kesimlerin g\u00f6z\u00fcnde bir hedef haline getirdi. Bu boyutu vurgulamak i\u00e7in de onbinlerce insan cenazesinde \u201ckatil 301\u201d diye hayk\u0131rd\u0131.<\/p>\n<p>3- Be\u015f y\u0131ld\u0131r \u00fclkeyi Ba\u015fbakan olarak y\u00f6neten Recep Tayyip Erdo\u011fan\u00b4\u0131n bu olay sonras\u0131nda tart\u0131\u015fmaya a\u00e7t\u0131\u011f\u0131 \u201ederin devlet\u201c konusu, y\u0131llard\u0131r g\u00fcndemde olan ancak hep konjokt\u00fcrel durumlarda kullan\u0131lan sonra da \u00fczerine gidilmeyen bir olgudur. Ordu merkezli geleneksel kemalist kesimlerle Cumhurba\u015fkanl\u0131\u011f\u0131 se\u00e7imleri \u00f6ncesinde gerilimin t\u0131rmanmas\u0131, ve bu gerilim i\u00e7inde geleneksel kemalist akt\u00f6rleri\u00a0 y\u0131pratmak ama\u00e7l\u0131 da olsa asl\u0131nda Hrant Dink olay\u0131ndaki siyasal adresin ortaya konulmas\u0131 a\u00e7\u0131s\u0131ndan do\u011fru bir tespit. Do\u011fru olmayan nokta Ba\u015fbakan Erdo\u011fan\u00b4in da zaman zaman bu g\u00fc\u00e7lerin y\u00f6nlerdi\u011fi siyasal-psikolojik atmosfer i\u00e7ide milliyet\u00e7i bir dil ve s\u00f6ylem kullanarak asl\u0131nda onlar\u0131n d\u00fcmen suyuna girmesini itiraf etmemesi, bu y\u00f6nl\u00fc ele\u015ftirilere kar\u015f\u0131 sald\u0131rgan tutum almas\u0131, kendilerini de bu s\u00fcrecin d\u0131\u015f\u0131nda tamamen ayr\u0131ks\u0131 ve masum bir g\u00fc\u00e7 olarak g\u00f6stermesidir. Gerek 301. madde de israr etmeleri gerekse de milliyetcili\u011fi derinle\u015ftiren s\u00f6ylemlerinden dolayi AKP h\u00fck\u00fcmetinin sorumlu oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bu olguya yakla\u015f\u0131mlar\u0131 ise AKP h\u00fck\u00fcmetinin ikiy\u00fczl\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ortaya koymaktad\u0131r. Bir de AB s\u00fcrecinde ki reformlar\u0131n ne kadar sahte ve \u00f6zsel bir ilerlemeden yoksun oldu\u011funu.<\/p>\n<p>4- T\u00fcrkiye\u00b4nin demokratik bir \u00fclke olmas\u0131n\u0131 isteyenler bu cinayetin Hrant Dink\u00b4in yazar kimli\u011fiyle birlikte esas olarak Ermeni kimli\u011fine y\u00f6nelik oldu\u011funu bildikleri i\u00e7in yo\u011fun bir tepki g\u00f6sterdiler. Farkl\u0131 kimliklere ve d\u00fc\u015f\u00fcncelere ya\u015fama imkan\u0131n\u0131 b\u0131rakmayan geleneksel zihniyete kar\u015f\u0131 bir tepkiyi dile getirdiler. Bunu da \u201cHepimiz Ermeni\u00b4yiz\u201d diye form\u00fcle ettiler. \u0130\u015fin \u00f6z\u00fcn\u00fc de bu nokta olu\u015fturmaktad\u0131r zaten. Cinayetin marjinal bir grubun ya da \u00f6rg\u00fct\u00fcn d\u0131\u015f\u0131nda asl\u0131nda giderek y\u00fckselen \u0131rk\u00e7\u0131 ve millet\u00e7i toplumsal zemin \u00fczerinden gercekle\u015ftirilmesi T\u00fcrkiye\u00b4nin gelece\u011fini tehdit eden noktay\u0131 olu\u015fturmaktad\u0131r. Bu gelene\u011fin yak\u0131n T\u00fcrkiye tarihinde bolca \u00f6rneklerine raslamaktay\u0131z. 1915 Ermeni soyk\u0131r\u0131m\u0131, K\u00fcrt halk\u0131na kar\u015f\u0131 geli\u015ftirilen katliamlar, onlarca farkl\u0131 etnik ve dini kimli\u011fin asimile edilmesi, de\u011fi\u015fik y\u00f6ntemlerle elimine edilmesi asl\u0131nda \u0130ttihat ve Terakki Cemiyeti\u00b4nden Cumhuriyet s\u00fcrecine ve oradan g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar gelen \u201ct\u00fcrkle\u015ftirici\u201d ideolojinin \u00fcr\u00fcn\u00fcd\u00fcr. Bu d\u00fc\u015f\u00fcnce t\u00fcm etnik kimlikleri \u201ct\u00fcrk\u201dsayar, onun d\u0131\u015f\u0131ndakilere\u00a0 ise ya\u015fama imkan\u0131n\u0131 tan\u0131maz. Cumhuriyet d\u00f6neminin Adalet Bakanlar\u0131\u00b4ndan Mahmut Esat Bozkurt\u00b4un \u201csaf t\u00fcrk soyundan olmayanlar\u0131n bu memlekette tek haklar\u0131, vard\u0131r; hizmet\u00e7i olma hakk\u0131, k\u00f6le olma hakk\u0131\u201d s\u00f6z\u00fc bu politikan\u0131n en a\u00e7\u0131k ifadelerinden biridir.<\/p>\n<p>T\u00fcrkiye\u00b4de \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n karakteri, \u00f6rne\u011fin Almanya gibi \u00fclkelerden farkl\u0131l\u0131klar g\u00f6sterir. \u201cAri \u0131rk\u0131\u201d ni eksen alan ve di\u011ferlerini a\u015fa\u011f\u0131layan, uzakla\u015ft\u0131ran s\u00f6ylemin yerine T\u00fcrkiye\u00b4de aksine t\u00fcm etnik kimlikleri \u201ct\u00fcrk\u201dsayan\u201d bir \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131k t\u00fcr\u00fc mevcuttur.\u00a0 Kavramsal a\u00e7\u0131dan herkesi t\u00fcrkle\u015ftirerek, farkl\u0131 kimliklerin olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yler ancak pratik olarak ta bu farkl\u0131 kimlikleri temel tehlike olarak g\u00f6r\u00fcr. Zamana yay\u0131lan bir tarzla da onlar\u0131 \u201cetkisizle\u015ftirmenin\u201d de\u011fi\u015fik yollar\u0131n\u0131 uygulamaya sokar. Cumhuryet\u00b4in ilk y\u0131llar\u0131nda \u00fclkedeki onlarca etnik, dinsel ve dilsel kimlikte geriye ne kald\u0131\u011f\u0131na bakt\u0131\u011f\u0131m\u0131zda resmi politikan\u0131n sonuclar\u0131n\u0131 anlayabiliriz. Bu politika son otuz y\u0131lda\u00a0 PKK ile y\u00fcr\u00fct\u00fclen sava\u015fla birlikte daha derinlikli ve g\u00fcncel bir hal alarak kendini egemen noktaya getirmi\u015ftir. Devlet i\u00e7inde ve devletin ceperindeki\u00a0 bas\u0131n dahil kurumlar i\u00e7inde etkili kilinmi\u015ftir.\u00a0 Zaten \u201cderin devlet\u201d denilen olgu da,\u00a0 bu zihniyetin etkin oldu\u011fu egemen kurumlar\u0131n toplam\u0131 olmaktad\u0131r.<\/p>\n<p>Bu siyaset zaman i\u00e7inde T\u00fcrkiye\u00b4de i\u00e7selle\u015ftirilmi\u015f bir hale gelmi\u015ftir. O nedenle Hrant Dink cinayetinde sorun , toplumsal zeminde var olan \u0131rk\u00e7\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcncenin fa\u015fizme evrildi\u011fi bir s\u00fcre\u00e7te \u201ebir ermeni \u00f6ld\u00fcrmeyi\u201c hakl\u0131la\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 k\u0131lan zihniyetin kurumlarda ve bireylerde kendisini i\u00e7selle\u015ftirmi\u015f olmas\u0131d\u0131r. Vahim olan nokta budur. Bas\u0131na da yans\u0131d\u0131\u011f\u0131 gibi, cinayet zanl\u0131s\u0131n\u0131n Samsun\u00b4da g\u00f6zalt\u0131nda al\u0131nd\u0131\u011f\u0131 karakolda asker ve polisler taraf\u0131ndan eline bayrak tutu\u015fturulmas\u0131 ve g\u00f6revlilerin tek tek, katille \u201ehat\u0131ra foto\u011fraf\u0131\u201c \u00e7ektirmesi, nerdeyse bir kahraman gibi kar\u015f\u0131lanmas\u0131 bu hakl\u0131la\u015ft\u0131r\u0131c\u0131 zihniyetle ba\u011flant\u0131l\u0131d\u0131r. Bu olay farkl\u0131 bir ilde, farkl\u0131 bir karakolda ya da kurumda olsa yine de ayn\u0131 \u015feyler olacakt\u0131. Nitekim, yap\u0131lan g\u00f6sterilerde, stadyumlarda \u201dhepimiz t\u00fcrk\u00b4\u00fcz\u201d, \u201dhepimiz Og\u00fcn Samast\u00b4\u0131z\u201d denmesi ve katilin cinayet an\u0131nda giydi\u011fi beyaz berenin simgesel olarak giyilmeye ba\u015flanmas\u0131 bu cinayetin me\u015frulu\u011funa inanan toplumsal zeminin varl\u0131\u011f\u0131na i\u015faret eder.<\/p>\n<p>Sonu\u00e7 olarak; Hrant Dink cinayetini, ne son 15 y\u0131lda sald\u0131rgan \u0131rk\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n yata\u011f\u0131 haline getirilen Trabzon\u00b4a \u00f6zg\u00fc bir hadise olarak ele alabiliriz ne de marjinal bir grubun i\u015fi deyip ge\u00e7i\u015ftirebiliriz. \u0130ttihat-Terakki\u00b4den bu yana devlet siyaseti haline d\u00f6n\u00fc\u015fen, bu gelene\u011fin g\u00fcn\u00fcm\u00fczde s\u00fcrd\u00fcr\u00fcc\u00fcs\u00fc olan \u201ederin devlet\u201c g\u00fc\u00e7lerince y\u00f6nlendirilen ve belli d\u00f6nemlerde milliyet\u00e7i hezeyanlar\u0131n yarat\u0131lmas\u0131yla da kitleleri de i\u00e7ine alarak y\u00fcr\u00fct\u00fclen T\u00fcrk i\u015fi fa\u015fizmin sorumlu oldu\u011fu bir cinayettir.<\/p>\n<p>Kaleminden ba\u015fka silah\u0131 olmayan, sadece d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ifade eden, T\u00fcrkiye\u00b4de ki her muhalif ve devlet \u015fiddetine aday olan insan gibi \u201dg\u00fcvercin tedirginli\u011fiyle\u201d ya\u015fayan Hrant Dink\u00b4in, soyk\u0131r\u0131ma u\u011frad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6yledi\u011fi atalar\u0131n\u0131n kaderini payla\u015fmas\u0131 aradan gecen 90 y\u0131l boyunca T\u00fcrkiye\u00b4de ne kadar az \u015feyin de\u011fi\u015fti\u011finin de bir g\u00f6stergesidir.<\/p>\n<p><strong>Avukat Mahmut \u015eakar<br \/>\nMAF-DAD Ba\u015f.Yrd<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Avukat Mahmut \u015eakar 19 Ocak 2007 tarihinde \u0130stanbul\u00b4da sald\u0131r\u0131ya u\u011frayarak ya\u015fam\u0131n\u0131 yitiren AGOS gazetesi yay\u0131n y\u00f6netmeni, Ermeni ayd\u0131n Hrant D\u0130NK\u00b4in katledilmesi \u00fczerine \u00e7ok \u015fey s\u00f6ylendi ve yaz\u0131ld\u0131. Ve halen de<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":{"1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"hentry","6":"category-analiz"},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2896","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2896"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2896\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2896"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2896"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.mafdad.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2896"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}